Sitzen und Vergessen

Sitzen und Vergessen (坐忘论), Vorversion,, in Bearbeitung.

Inhaltsverzeichnis

Einleitung

Das „Sitzen und Vergessen“ ist ein klassisches Werk der chinesischen Philosophie, das von dem Daoisten Sima Chengzhen verfasst wurde. Es handelt von der Praxis des Meditation und der geistigen Entleerung.

Die Praxis des Sitzens und Vergessens

Sitzhaltung

Man sollte in einer ruhigen und bequemen Position sitzen, den Rücken gerade halten und die Atmung gleichmäßig und tief führen.

Vergessen

Versuche, alle Gedanken und Sorgen zu vergessen. Lass den Geist frei und offen sein, ohne an etwas Bestimmtes zu denken.

Die Bedeutung des Vergessens

Vergessen der Welt

Vergiss die Außenwelt und alle Ablenkungen. Konzentriere dich auf dein Inneres.

Vergessen des Selbst

Schließlich solltest du sogar das Bewusstsein deines eigenen Selbst vergessen. In diesem Zustand erreicht man eine tiefe Einheit mit dem Dao.

Die Stufen des Sitzens und Vergessens

Erste Stufe: Die Vorbereitung

In der ersten Stufe bereitet man sich auf die Praxis vor, indem man einen geeigneten Ort und die richtige Haltung wählt.

Zweite Stufe: Die Praxis

In der zweiten Stufe beginnt man mit der tatsächlichen Praxis des Sitzens und Vergessens, indem man die Gedanken langsam abschaltet.

Die Stufen des Sitzens und Vergessens

Zweite Stufe: Die Praxis

In der zweiten Stufe beginnt man mit der tatsächlichen Praxis des Sitzens und Vergessens. In diesem Stadium sollte man sich auf die folgenden Punkte konzentrieren:

Gedankenkontrolle: Beginne damit, deine Gedanken zu kontrollieren. Versuche, sie langsam zu beruhigen und zu reduzieren. Stelle dir vor, dass deine Gedanken wie Wolken am Himmel sind, die kommen und gehen, ohne dass du ihnen folgst.
Atmung: Achte auf deine Atmung. Lass sie natürlich und gleichmäßig sein. Die Atmung ist ein wichtiger Fokuspunkt, um den Geist zu beruhigen und die innere Ruhe zu fördern.
Geduld: Sei geduldig. Die Praxis des Sitzens und Vergessens erfordert Zeit und Ausdauer. Es ist normal, dass Gedanken kommen und gehen. Wichtig ist, dass du nicht frustriert wirst und die Praxis fortsetzt.
Bewusstsein: Bleibe wachsam und bewusst. Obwohl du Gedanken und Ablenkungen loslassen sollst, ist es wichtig, im Moment zu bleiben und bewusst zu sein, was in dir und um dich herum geschieht.
Liebe und Akzeptanz: Nähre Liebe und Akzeptanz für dich selbst und deine Umgebung. Dies hilft, negative Gedanken und Emotionen zu reduzieren und ein positives und friedliches Gefühl zu fördern.

In dieser Stufe geht es darum, die Grundlagen der Praxis zu etablieren und die Fähigkeit zu entwickeln, den Geist zu beruhigen und die innere Ruhe zu finden. Durch die Praxis der Gedankenkontrolle, der gleichmäßigen Atmung und der Geduld wirst du allmählich tiefer in den Zustand des Sitzens und Vergessens eintauchen.

Dritte Stufe: Die Vertiefung

In der dritten Stufe vertieft man die Praxis, indem man tiefer in den Zustand des Vergessens eintaucht.

Die Hindernisse und ihre Überwindung

Gedankenablenkung

Gedankenablenkung ist ein häufiges Hindernis. Man kann es überwinden, indem man die Gedanken sanft wieder auf die Praxis zurücklenkt.

Körperliche Unruhe

Körperliche Unruhe kann durch regelmäßige Übung und eine entspannte Haltung verringert werden.

Geistige Trägheit

Geistige Trägheit kann durch die Erinnerung an die Ziele der Praxis und die Notwendigkeit der Konzentration überwunden werden.

Die Früchte der Praxis

Innerer Frieden

Durch die Praxis des Sitzens und Vergessens erreicht man einen Zustand des inneren Friedens.

Weisheit

Die Praxis fördert auch die Weisheit, da man durch das Vergessen der Welt und des Selbst tiefer in die Wahrheit des Lebens eindringt.

Einheit mit dem Dao

Die höchste Frucht der Praxis ist die Einheit mit dem Dao, dem grundlegenden Prinzip des Universums.

Schlussfolgerung

Das „Sitzen und Vergessen“ ist eine Praxis, die dazu dient, die Seele zu reinigen und die wahren Prinzipien des Dao zu erkennen. Durch die Praxis des Sitzens und Vergessens kann man zu innerer Ruhe und Weisheit gelangen.