SenGeKu Forschung
Einsicht & Wirkung
Warum gibt es hier Übersetzungen, Papers und Analysen?
SenGeKu ist keine Methode, die Wissen verteilt.
Es ist eine Praxis, die Wahrnehmung verändert.
Wenn Wahrnehmung klarer wird,
tauchen Fragen auf, die vorher unsichtbar waren:
Was macht Stress mit einem Nervensystem?
Welche Muster liegen unter unseren Entscheidungen?
Warum wirken manche gesellschaftlichen Abläufe krankmachend?
Was brauchen Menschen biologisch, um weise handeln zu können?
Diese Fragen entstehen nicht theoretisch,
sondern direkt aus der Praxis – aus Stille, Bewegung und Alltag.
Manchmal reicht eine persönliche Einsicht.
Manchmal braucht sie Sprache.
Manchmal braucht sie ein Paper.
Manchmal eine Übersetzung,
um einen alten Text wieder verständlich und brauchbar zu machen.
So entsteht Forschung, die aus Kultivierung hervorgeht:
schlicht, nüchtern, ohne Mission,
aber mit dem Wunsch, etwas klarer zu machen
– für diese Zeit und für alle, die damit arbeiten möchten.
Warum es hier Übersetzungen, Papers und Analysen gibt
Hier findest du:
- wissenschaftliche Arbeiten
- Übersetzungen alter Texte
- Analysen zu Stress, Wahrnehmung und Gesellschaft
- Gedanken, die aus dem Weg heraus entstanden sind
Sie sind kein eigener Bereich,
sondern die natürliche Wirkung einer Praxis,
die Innenwelt und Außenwelt zusammen denkt.
Forschungs- und Übersetzungsarbeiten im Rahmen von SenGeKu · Schwerpunkt: Weisheit, Gesundheit, Kultivierung · Veröffentlichungen u. a. auf Zenodo /
Research and translation work within the SenGeKu framework · Focus: wisdom, health, cultivation · Publications include Zenodo releases
Paper
SenGeKu Die Gesundheitsdimension Deutsche Kurzfassung
SenGeKu — The Health Dimension /Die Gesundheitsdimension
presents a unified, scientifically grounded model of human health based on three principles: natural human variability, systemic stress load, and autopoietic self-regulation. The text argues that individual differences in physiology, perception, stress tolerance, and neurocognitive functioning are not pathological deviations but expressions of human biodiversity. Health outcomes are determined not by variability itself, but by the cumulative burden of physiological, psychological, and social stressors—conceptualized through the framework of allostatic load. Chronic stress shifts the autonomic nervous system into a persistent fight–flight–freeze mode, blocking regenerative processes, impairing digestion, sleep, immunity, neuroplasticity, and ultimately compromising the system’s capacity for self-regulation.
Autopoiesis—the organism’s intrinsic ability to self-organize, renew, and maintain functional integrity—emerges as the central determinant of health trajectories. Drawing on neurophysiology, the text operationalizes autopoiesis through measurable indicators such as EEG coherence, spectral flexibility, and heart rate variability (HRV) as markers of autonomic adaptability. This framework clarifies why systemic overload leads to chronic dysregulation, why illness should not be interpreted as personal failure, and why self-regulatory capacity shapes recovery, resilience, and long-term outcomes across conditions—including neurodegenerative diseases.
SenGeKu is not a therapeutic program for the ill, but a cultural practice of embodied cultivation that restores the foundational capacities of perception, autonomic regulation, clarity, presence, equanimity, and compassion. It integrates biological, psychological, and social dimensions without hierarchy. By strengthening autopoiesis, SenGeKu provides a universal path toward healthier individuals and a more resilient, humane culture
Worldwide Distributed Wisdom (WDW) Deutsche Kurzfassung
Worldwide Distributed Wisdom (WDW)
Modern search engines organize knowledge by popularity, not by depth. What goes viral becomes visible. What remains quiet disappears. This structure systematically deforms our ability for judgment, deliberation, and democratic thinking.
Worldwide Distributed Wisdom (WDW) is a decentralized metasearch engine that stands in the tradition of German non-profit search projects (Metager, University of Hannover, since 1996) — extended through three innovations:
1. Decentralized P2P architecture – no central servers, every user becomes part of the infrastructure
2. Ranking-free display – all results are equal (alphabetical, not popularity-based)
3. Permanent archiving – what disappears from commercial search engines is automatically preserved
WDW aggregates results from Google, Bing, Brave, DuckDuckGo, Metager, and others — plus community-generated content in a Holochain DHT. The result: a more complete coverage of digital knowledge than any individual search engine, without central control, without popularity filters, permanently accessible.
Keywords: Metasearch engine, democracy, P2P, Holochain, decentralization, commons, knowledge infrastructure
PEG-Ernährung neu gedacht Deutsche Kurzfassung
Beyond Glucose Shocks: Lipid-Based Enteral Nutrition as a Biologically Coherent Alternative
Industrial enteral nutrition formulations—particularly PEG-based feeds—are typically glucose-dominant and low in fiber and structured lipids. This paper analyzes their physiological, metabolic, and neurovegetative implications, drawing on DGE, ESPEN, and Asian clinical literature. A lipid-based framework is proposed to restore metabolic coherence, vagal regulation, and inflammatory balance. The work concludes with a broader outlook connecting enteral design principles to cultural nutrition systems such as the Mediterranean and Okinawan diets, illustrating food’s regulatory and medicinal dimensions.
Somatische Intelligenz Bedeutung Deutsche Kurzfassung
Somatic Intelligence: A Systemic Framework for Embodied Cognition and Adaptive Regulation
The term ‚Somatic Intelligence‘ has been used for decades across various contexts—from body therapy to movement arts—yet often remains vague, metaphorical, or context-specific. This work develops a formal, systemically grounded definition of somatic intelligence that is biologically anchored, neurophysiologically plausible, and epistemologically robust. By integrating insights from neuroscience, microbiology, systems theory, and cognitive science, the body is conceptualized as an intelligent system consisting of multiple interacting subsystems capable of adaptive and partially autonomous regulation. This definition provides a foundation for further research and application in fields such as neurology, psychotherapy, embodied AI, and human development.
Shakuyaku-Kanzō-Tō bei ALS Deutsche Kurzfassung
Shakuyaku-Kanzō-Tō/Shaoyao-Gancao-Tang for Muscle Cramps and Fasciculations in Amyotrophic Lateral Sclerosis: Bridging East Asian Evidence-Based Medicine to Western Practice
Muscle cramps and fasciculations in amyotrophic lateral sclerosis (ALS) are often inadequately controlled with conventional muscle relaxants, which carry significant adverse effects including sedation and weakness. In East Asia, Shakuyaku-Kanzō-Tō (Japanese Kampō, TJ-68) or Shaoyao-Gancao-Tang (Traditional Chinese Medicine) has been used for centuries and is now integrated into evidence-based medical practice with scientific validation through randomized controlled trials, pharmacological studies, and systematic reviews. This formulation, composed of Paeoniae Radix Alba (peony root) and Glycyrrhizae Radix (licorice root) in a 1:1 ratio, demonstrates rapid-onset antispasmodic effects with a favorable safety profile compared to high-dose conventional muscle relaxants. Despite extensive clinical use and scientific validation in Japan, Korea, Taiwan, Hong Kong, and Mainland China, this therapy remains virtually unknown in Western medicine. This review synthesizes the evidence from East Asian clinical practice, pharmacological research, and integration models to advocate for awareness and potential adoption of this evidence-based therapy in Western ALS care, particularly as a baclofen-sparing strategy to preserve motor function and quality of life.
SenGeKu aus chinesischer Sicht.
SenGeKu ist ein lebendiger Kultivierungsweg in der Linie von Daoismus und Buddhismus – mit Bewegung, Stille, Ethik, Alltagspräsenz. Keine Konstruktion, sondern gelebte Fortführung der 三教合一-Tradition – in einer Form, die offen bleibt für Wissenschaft, Erfahrung und menschliche Reifung.
SenGeKu – Einführung in den Lebensmodus
Einführung in den integrativen Übungsweg SenGeKu mit Fokus auf den Lebensmodus als neurophysiologischen Grundzustand. Der Text beschreibt die drei Hauptbereiche (SenZaKu, SenDoKu, SenSeKu), den Ursprung der Methode sowie gesellschaftliche Relevanz.
Übersetzungen
Sai Weng verliert sein Pferd
Sai Weng (塞翁): Ein klassischer Daoistischer Text, der den Wechsel von Glück und Unglück, sowie die Bedeutung des Gleichmuts und der Stille in der Praxis des Stillen-Sitzens erläutert. Die Übersetzung betont die Integration von Yin und Yang und die Rückkehr zu Wu Ji (无极), dem ungeteilten Feld.
Kultivierungsplan nach der Mahāsatipaṭṭhānasutta
„Die große Lehrrede über die Kultivierung von Gegenwärtigkeit“
Diese strukturierte Zusammenfassung der Mahāsatipaṭṭhānasutta bietet eine einzigartige, moderne Lesart der klassischen Lehrrede. Während viele heutige Texte den Begriff „Achtsamkeit“ inflationär und unpräzise verwenden, arbeitet diese Fassung mit klaren, kontextbasierten Begriffen wie „Gegenwärtigkeit“, „Gewahrsein“, „Verweilen in Betrachtung“ und „Unterscheidendes Erkennen“.
Die vier Felder der Kultivierung – Körper, Gefühle, Geist und Geistobjekte (Dhamma) – werden in dieser Zusammenfassung nicht bloß beschrieben, sondern als praktikabler Kultivierungspfad aufbereitet. Dadurch entsteht ein direkter Zugang, der sowohl Neulingen als auch erfahrenen Praktizierenden als roter Faden dienen kann.
⚠️ Hinweis:
Eine solch präzise und gleichzeitig anwendungsnahe Zusammenfassung der Mahāsatipaṭṭhānasutta ist äußerst selten. Sie eignet sich hervorragend als Lernweg, um die Sutta nicht nur zu lesen, sondern tatsächlich zu praktizieren.
Aufmerksam beim Sein
„Die Kultivierung von Gegenwärtigkeit durch Atemgewahrsein“
Diese fokussierte Zusammenfassung der Ānāpānasati-Sutta eröffnet einen präzisen und erfahrungsbasierten Zugang zu einer der zentralen Praktiken des Buddha: der Gewahrwerdung des Atems. Der Text ist nicht als bloße Atembeobachtung zu verstehen, sondern als ein stufenweiser Prozess, der Körper, Gefühl, Geist und Geistobjekte tiefgreifend transformieren kann.
Die 16 Schritte der Praxis sind hier so aufbereitet, dass sie klar gegliedert und kultivierungsfähig sind – mit Begriffen, die nicht durch moderne Missverständnisse entstellt wurden. Im Zentrum steht nicht Technik, sondern Verwandlung durch Gewahrsein.
⚠️ Hinweis:
In dieser Form liegt eine der seltenen systematischen Einführungen vor, die die Atemgewahrseins-Praxis als ganzheitlichen Entwicklungsweg zeigt – jenseits von Wellness oder Stressreduktion. Ideal geeignet für den strukturierten Einstieg oder die vertiefte tägliche Übung.
Kultivierungsanleitung für das erste Jhāna
„Ein Weg zur Sammlung durch Loslösung“
Diese kompakte Anleitung beschreibt präzise die inneren Bedingungen für das Erreichen des ersten Jhāna – jenes tiefen Zustands der Sammlung, der durch Zurückziehen von den Sinnen, Loslassen unheilsamer Geistesfaktoren und die Pflege heilsamer Ausrichtungen entsteht.
Im Zentrum steht nicht das Erreichen eines besonderen Zustands, sondern die systematische Befreiung von hinderlichen Gewohnheitsmustern, wodurch sich eine stille, freudige und klare Präsenz entfaltet. Die Anleitung vermeidet spekulative Deutungen und bleibt eng an der ursprünglichen Lehre, ohne sich in abstrakten Konzepten zu verlieren.
Kernelemente:
- Loslassen von Sinneseindrücken und unheilsamen Zuständen
- Entfaltung von vitakka (gerichtetem Denken) und vicāra (nachgehendem Erfassen)
- Aufkommen von pīti (Freude) und sukha (Wohlgefühl)
- Stabilisierung durch inneres Verweilen ohne äußere Abhängigkeit
⚠️ Hinweis:
Diese Anleitung ist keine Technik, sondern eine Prozessbeschreibung – ein Kultivierungsweg. Sie eignet sich als konkreter Übungsrahmen für alle, die durch stilles Sitzen den Weg zum Jhāna kultivieren. Es gibt wenige moderne Texte, die diesen Übergang so klar und erfahrungsorientiert beschreiben.
TaoTeKing Seidenbuch-Version
Die Seidenbuch-Version des Tao Te King (道德经) ist eine der ältesten und authentischsten Überlieferungen dieses klassischen Daoistischen Textes. Die vorliegende Übersetzung kombiniert die Texte der Mawangdui-Manuskripte (A und B) und schließt Lücken, um eine vollständige und prägnante Darstellung des Tao Te King zu bieten.
Diese Übersetzung zielt darauf ab, die ursprüngliche Bedeutung und den tiefen Geist des Textes beizubehalten, indem sie die klassischen Konzepte wie Wu Wei (无为), Wu Ji (无极), und die Integration von Yin und Yang klar und verständlich darstellt. Die Sprache ist modern und zugänglich, ohne dabei die philosophische Tiefe und die praktische Anleitung des Originals zu verlieren.
Die Seidenbuch-Version des Tao Te King ist nicht nur eine wissenschaftliche Übersetzung, sondern auch eine praktische Anleitung für diejenigen, die die Daoistische Weisheit in ihrem Alltag anwenden möchten. Sie betont die Bedeutung der Stille, des Loslassens und der inneren Klarheit, die für eine authentische Lebensweise unerlässlich sind.
Qingjing Jing
Qingjing Jing (清靜經): Ein kürzerer Text, der die Praxis der Stille und der Selbstreflektion in 150 Zeilen darstellt. Er wird als Einführung in die Daoistische Meditationspraxis empfohlen und betont die Bedeutung des Loslassens und der inneren Klarheit.
Zuowanglun
Zuowanglun (坐忘論): Eine Abhandlung über das „Sitzen und Vergessen“, die die Praxis des Stillen-Sitzens und die Integration von Yin und Yang in der Stille beschreibt. Der Text betont die Bedeutung der Stille als Voraussetzung für die Erkenntnis des Dao.
Sitzen und Vergessen in Überarbeitung
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